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這是我亞美尼亞之旅的第一個午後，雖然後來跑遍了這個高原上的小國，但它有著太多無法到達的角落，我始終覺得自己不夠瞭解它……。1974到1978年和1982年，導演帕拉贊諾夫兩度被蘇聯當局囚禁，無法拍片的十五年間，他用任意取得的現成物製作拼貼畫和拼貼裝置，「既然無法拍片，我就開始拼貼──」他說：「拼貼就是壓縮的電影。」if (typeof(ONEAD) !== "undefined"){ONEAD.cmd = ONEAD.cmd || [];ONEAD.cmd.push(function(){ONEAD_slot('div-inread-ad', 'inread');});} 山坡上的帕拉贊諾夫紀念館原本應該是帕拉贊諾夫的家，他親自選擇的這個地點隔著赫拉茲丹河谷與著名的葉里溫酒廠（1887年落成，一座鐵灰色的石材建築，製造白蘭地、伏特加和葡萄酒）、亞美尼亞大屠殺紀念碑（1967年落成）和大型的赫拉茲丹露天體育場（1970年落成）對望，不協調的景觀是現代亞美尼亞的縮影，若俯瞰河流兩側谷地，廢棄物和任意用木板搭建的臨時住宅，又更加顯得突兀。但是，天氣好的時候，土耳其邊境另一邊的亞拉拉山清晰可見，帕拉贊諾夫一生漂泊，晚年得以回歸亞美尼亞，面亞拉拉山而居，就像諾亞用木板建造的方舟，在洪水來臨時安穩地停靠山邊。可惜帕拉贊諾夫並沒有住過這棟房子，1991年仿高加索傳統建築的兩層樓房完成時，他去世已經一年。紀念館完整地保留帕拉贊諾夫的拼貼作品，每個角落都放置、懸掛著五顏六色、異想天開的作品，可能／不可能、合理／不合理的實物（舊娃娃、緞帶、花玻璃……）與印刷品重新組合後，都被賦予了有機的新生命。泛靈論藝術家、神祕主義者、雙性戀，出生成長於喬治亞首都堤比里西的帕拉贊諾夫迷戀民俗文化、傳說和儀式，他早年任職烏克蘭杜甫仁科片廠，拍攝意義不大的社會寫實主義電影，直到1965年的《祖先遺忘的陰影》，用高度詩意的手法拍攝烏克蘭喀爾巴阡山農民、牧人的風俗與信仰後，才建立自己的風格語彙。1969年的《石榴的顏色》拍攝十八世紀亞美尼亞詩人Sayat Nova的一生，完全抽離線性的敘事與對白，反而更像啞劇構成的圖畫，平面的打光、布偶般的動作一再讓觀者想起他的拼貼作品。《祖先遺忘的陰影》和《石榴的顏色》以方言、亞美尼亞語做字幕板和發音，毫不掩飾導演對少數文化的歌頌，不但大受電檢干涉，最後更讓帕拉贊諾夫因莫須有的罪名入獄。《石榴的顏色》部份場景拍攝於西元十世紀修建的哈格帕特修院（Haghpat），這也是帕拉贊諾夫少數在亞美尼亞取景的電影。1759年，遭到放逐的Sayat Nova在哈格帕特成為僧侶，在高山過著與世俗隔絕的生活。流浪與放逐，浪漫又充滿想像力，同樣出生於喬治亞的Sayat Nova和帕拉贊諾夫有許多共同的生命歷程與特質。他們的根源來自亞美尼亞，足跡卻遍及整個高加索地區。我第一次看見自雲層中綻露的亞拉拉山，便是在帕拉贊諾夫紀念館前的石牆邊。2011年4月17日，我跟好友費智穿過一片修建中的混凝土大樓，來到環城道外緣這個角落的時候，餘暉正落在淡赭色的牆上，遠方，漸次落下的太陽映襯出兩座亞拉拉山一大一小的輪廓。這是我亞美尼亞之旅的第一個午後，雖然後來跑遍了這個高原上的小國，但它有著太多無法到達的角落，我始終覺得自己不夠瞭解它……旅程未完，待續。
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